Amatissima

Amatissima tratta il passato come una presenza attiva nelle vite di persone sopravvissute alla schiavitù. La casa di Sethe non si può comprendere mediante una semplice distinzione fra ciò che è accaduto allora e ciò che accade adesso. La memoria entra nelle abitudini del corpo, nei rapporti, nella parola e nello statuto incerto di una figura che ritorna.

Le voci mutevoli e la cronologia spezzata di Morrison chiedono al lettore di costruire gradualmente la conoscenza. Il trattenere informazioni non serve soltanto alla suspense; rispetta la difficoltà di avvicinarsi a esperienze che la narrazione ordinaria può rendere troppo gestibili. Il linguaggio si muove fra dettaglio concreto, parlata collettiva e passaggi interiori intensamente compressi.

Il modo in cui il romanzo tratta la maternità è particolarmente esigente. L’amore esiste in condizioni pensate per rendere i legami familiari vulnerabili alla proprietà e alla violenza. Qualsiasi giudizio che ignori tali condizioni diventa inadeguato, eppure il libro rifiuta anche di dissolvere scelte dolorose in una spiegazione storica astratta.

I lettori devono aspettarsi violenza sessuale, infanticidio e una forma che all’inizio può disorientare. Dare alla narrazione il tempo di stabilire le proprie voci è più utile che tentare di decifrare subito ogni incertezza. Consigliato a chi è pronto per una narrativa emotivamente difficile e formalmente ambiziosa. Il suo risultato risiede nel collegare il trauma individuale alla memoria collettiva, conservando al tempo stesso la particolarità di persone le cui vite non possono essere contenute da una sola categoria storica.