Больше не человек

В книге «Больше не человек» представлены записи из дневников Оба Ёдзо, человека, описывающего свою стойкую неспособность понимать окружающих. С детства он использует клоунаду, чтобы скрывать свой страх, обнаружив, что развлечение публики может сделать его внутреннюю жизнь менее заметной. Эта стратегия обеспечивает временную защиту, но также делает искреннюю зависимость всё более сложной.

Исповедальная сила романа проистекает из точности этого разделения между внешним проявлением и внутренней тревогой. Обычные жесты кажутся Ёдзо правилами, которые все остальные понимают без усилий. Он наблюдает, имитирует и предвидит осуждение. Его рассказ может показаться мучительно прямолинейным, но обрамляющий материал напоминает читателям, что это все же рассказ человека, чье представление о себе может быть неполным.

Дадзай не уделяет равного внимания каждому персонажу. Женщины часто появляются через призму страха, потребности или благодарности рассказчика, и это ограничение имеет значение при оценке ущерба, нанесенного его отношениям. Страдания Ёдзо в романе реальны, но это не снимает с него ответственности перед людьми, вовлеченными в его жизнь. Рассматривать дневники как неоспоримый диагноз человечества означало бы слишком сильно полагаться на их самые мрачные утверждения.

Это отличный выбор для читателей, интересующихся исповедальным повествованием, отчуждением и сложными взаимоотношениями между кажущейся откровенностью и достоверностью. Книга эмоционально тяжела, затрагивает темы зависимости, сексуальной травмы, попыток самоубийства и длительной ненависти к себе. Читатель, ищущий утешения или прямолинейного повествования о выздоровлении, должен быть готов к совершенно иному опыту. Хотя произведение основано на жизни Дадзая, рассмотрение персонажа как идентичного автору сужает круг возможностей, предоставляемых художественным произведением.

Его непреходящая сила заключается в том, что он делает сокрытие понятным, не делая вид, что его немедленно устраняют, когда тебя понимают. Краткая форма создает атмосферу, в которой исполнение может стать настолько привычным, что затмевает возможность другого способа говорить.